翻译“善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解易者”
1、译文：善于学习的人，老师很轻松，而教学效果反而加倍的好，学生跟随着老师学习更把功劳归于老师教导有方。不善于学习的人，老师很勤苦而学生收效甚微，学生跟随着老师学习还要埋怨老师教导无方。善于提问题的人，就像木工砍伐坚硬的木头，先从纹理较顺的部位着手，再砍坚硬的节疤一样，功夫到了，学生就可以轻松地理解。
2、《礼记》中强调了在学习过程中遇到问题时应深入探究的重要性。这句经典的话语出自《礼记·学记》：善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。这句话意指，善于提问的人，就像工匠在砍伐坚硬的木材时，先从较容易的部分着手，再处理坚硬的节疤。经过长时间的努力，问题就能迎刃而解。
3、善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。译文：善于问问题的人，就好比砍伐大树，先从容易砍的地方下手，然后再砍坚硬的树节之处。点评：提问题时应该按照先易后难的顺序进行。出处：《礼记·学记》。
善问者如攻坚木的坚是什么意思
1、善问者如攻坚木的坚字，意为坚硬、牢固。解释： 善问者如攻坚木的出处与背景：这句话来源于中国古代的哲学思想，强调了善于提问的重要性。在这里，攻坚木是一个比喻，用以形容提问的过程需要像攻克坚硬的木头一样，需要技巧与毅力。
2、善问者如攻坚木中，坚的意思是坚硬。善问者如攻坚木形容善于提问的人，问问题应当是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。
3、善问者如攻坚木，意思是善于提问的人，就像加工处理坚硬的木材，（先从容易处理的地方下手，然后对对节疤和纹理不顺的地方，时间长了，问题就愉快地解决了）。
4、善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。译文：善于问问题的人，就好比砍伐大树，先从容易砍的地方下手，然后再砍坚硬的树节之处。点评：提问题时应该按照先易后难的顺序进行。出处：《礼记·学记》。
5、《学记》中提到：“善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。”这句话的意思是，善于提问的人，就如同劈开坚硬的木头，应先从容易劈开的地方开始，顺着木头的裂缝，逐渐劈到坚硬的节疤处。时间久了，木头自然就会裂开。相反，不善于提问的人则会遇到困难。
6、善于提问题的人，就像木工砍伐坚硬的木头，先从纹理较顺的部位着手，再砍坚硬的节疤一样，功夫到了，学生就可以轻松地理解。原文：出自：西汉 戴圣《礼记·学记》善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
“善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目”,这句话是什么意思
《学记》中提到：“善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。”这句话的意思是，善于提问的人，就如同劈开坚硬的木头，应先从容易劈开的地方开始，顺着木头的裂缝，逐渐劈到坚硬的节疤处。时间久了，木头自然就会裂开。相反，不善于提问的人则会遇到困难。
这句话出自《礼记》，描述了如何有效地进行探讨和钻研。它比喻说，像一个木工砍坚硬的木头，应该先从容易下手的部分开始，然后逐渐处理更难的部分。这同样适用于学习和研究，即应该循序渐进，先解决简单的问题，再逐步挑战更复杂的问题。
《礼记》中强调了在学习过程中遇到问题时应深入探究的重要性。这句经典的话语出自《礼记·学记》：善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。这句话意指，善于提问的人，就像工匠在砍伐坚硬的木材时，先从较容易的部分着手，再处理坚硬的节疤。经过长时间的努力，问题就能迎刃而解。
善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。译文：善于问问题的人，就好比砍伐大树，先从容易砍的地方下手，然后再砍坚硬的树节之处。点评：提问题时应该按照先易后难的顺序进行。出处：《礼记·学记》。
善于提问人先从容易出下手，在对付节疤和纹理不顺地方。意思是善于提问的人，总是像攻伐坚硬的木柴一样，先从容易处理的地方下手，然后对付节疤和纹理不顺的地方。此句出自《礼记学记》，《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。
善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目意思是善于提问的人，就像加工处理坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后对对节疤和纹理不顺的地方。出自：西汉·戴圣《礼记·学记》。原文：善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
善问者如攻坚木的善是什么意思
1、善问者如攻坚木的善是擅长、善于的意思。详细解释如下：善的含义 在中文语境中，善字拥有多种含义，其中最为常见的是好的、善良的等积极正面的意义。
2、“善问者如攻坚木的善”是“擅长、善于”的意思。在这句话中，“善”特指某人在某方面具备特长或技巧，即擅长、善于提问。“善问者”指的是那些能够精准把握问题核心，提出有深度、有针对性问题的人，他们的问题往往能够启发思考，帮助理解复杂事物。
3、善问者如攻坚木：形容在学问上善于问难的人，应当是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。善是善于，擅长。
4、译文 善于学习的人，老师费力小，而自己收到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。不善于学习的人，老师费力大，而自己的获却很小，学生会因此埋怨老师。善于提问的人，就像加工处理坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后对对节疤和纹理不顺的地方，时间长了，问题就愉快地解决了。
善问者如攻坚木是什么意思?
意思：会提问的人，像木工砍木头，先从容易的地方着手，再砍坚硬的节疤一样。出自：西汉·戴圣《礼记·学记》节选：善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。
善于提问题的人，就像木工砍伐坚硬的木头，先从纹理较顺的部位着手，再砍坚硬的节疤一样，功夫到了，学生就可以轻松地理解。原文：出自：西汉 戴圣《礼记·学记》善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
在这句话中，攻坚木是一个形象的比喻，意指善于攻克困难问题就如同木工擅长处理坚硬的木材一样。这个比喻旨在强调那些擅长提问的人，在面对复杂或困难的问题时，能够找到正确的方法并加以解决。他们具备一种特殊的技能或智慧，使得他们能够在困难面前游刃有余。
《学记》中提到：“善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。”这句话的意思是，善于提问的人，就如同劈开坚硬的木头，应先从容易劈开的地方开始，顺着木头的裂缝，逐渐劈到坚硬的节疤处。时间久了，木头自然就会裂开。相反，不善于提问的人则会遇到困难。
《礼记》中强调了在学习过程中遇到问题时应深入探究的重要性。这句经典的话语出自《礼记·学记》：善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。这句话意指，善于提问的人，就像工匠在砍伐坚硬的木材时，先从较容易的部分着手，再处理坚硬的节疤。经过长时间的努力，问题就能迎刃而解。
这句话出自《礼记》，描述了如何有效地进行探讨和钻研。它比喻说，像一个木工砍坚硬的木头，应该先从容易下手的部分开始，然后逐渐处理更难的部分。这同样适用于学习和研究，即应该循序渐进，先解决简单的问题，再逐步挑战更复杂的问题。
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